第433章 李德林（2/2）
他以如椽巨笔，将杨坚的夺权之路包装为“天命所归、民心所向”，为隋朝的建立奠定了合法性基础。
开皇元年（公元581年），杨坚登基称帝，建立隋朝，授李德林为内史令，封安平公，成为隋朝开国重臣，执掌中枢机要。
隋朝建立后，李德林以其深厚的学识与卓越的政治才能，参与隋朝诸多典章制度的制定，成为隋朝文治的核心奠基人。
开皇元年，隋文帝命李德林与太尉于翼、尚书左仆射高颎等人同修《开皇律》。
李德林主导律法修订，秉持“删繁就简、宽简慎刑”的原则，将北周两千五百余条苛法精简为五百条，废除宫刑、车裂、枭首等残酷刑罚，确立笞、杖、徒、流、死五刑体系，首创“死刑复奏制度”，规定所有死刑须经皇帝三次复核，严禁地方擅杀，极大地保障了司法公正。
他还提出“诸诏敕与律令违者，一准律令”，试图以法律约束皇权，彰显其法治思想。
《开皇律》成为中国法制史上承前启后的里程碑，为后世《唐律疏议》奠定了基础，其影响绵延千年。
除律法外，李德林还参与隋朝官制、礼仪、户籍等制度的制定。
他反对苏威提出的“置五百家乡正、理民间辞讼”之议，认为乡正易生朋党、徇私舞弊，且于一乡之中选能治五百家者，实属难得，朝廷应统一选官，不可放权于乡。
虽最终隋文帝采纳苏威之议，后因乡正扰民而废，足见李德林的远见卓识。
开皇五年，隋文帝敕令李德林撰录其为丞相时的文翰，勒成五卷，名曰《霸朝杂集》。
文帝读毕，次日谓李德林：“自古帝王之兴，必有异人辅佐。
我昨读《霸朝集》，方知感应之理。
昨宵恨夜长，不能早见公面。
必令公贵与国始终。”
遂追赠李德林之父为定州刺史、安平县公，谥曰孝，令李德林袭爵。
李德林还奉诏修撰《齐史》，虽未竟其功，却为其子李百药撰写《北齐书》积累了大量史料，奠定了北齐史学的基础。
其文集八十卷，虽遭乱亡失，尚存五十卷行于世，其文辞与思想，对隋唐文学亦有深远影响。
隋朝建立后，隋文帝志在统一南北，李德林长期参与平陈战略的谋划，为隋朝灭陈、统一全国立下汗马功劳。
开皇八年（公元588年），隋文帝决意伐陈，李德林虽因病未能随驾，文帝仍敕书追之，御笔注云：“伐陈事意，宜自随也。”
并令高颎至其宅取平陈方略。
李德林献“先扰后取、多路并进、直捣建康”之策，建议在江南收获季节，以少量兵力袭扰，使陈朝疲于奔命、荒废农时，待其麻痹懈怠，再遣大军分路渡江，直取陈都建康。
隋文帝采纳其策，以晋王杨广为元帅，统领五十一万大军，分八路伐陈，仅用两月便攻破建康，俘获陈后主，结束了近三百年的南北分裂局面。
平陈之后，隋文帝欲以李德林为平陈首功，授柱国、郡公，实封八百户，赏绢帛三千段。
然高颎谏言：“天子画策，晋王及诸将戮力之所致也。
今乃归功于李德林，诸将必当愤惋。”
文帝遂止，然李德林的平陈之功，朝野皆知。
此外，李德林还着《天命论》上呈隋文帝，论证隋朝统一天下乃天命所归，安抚民心、巩固统治，为隋朝的统一与稳定提供了思想支撑。
李德林虽为隋朝开国元勋，深受隋文帝器重，但其性格刚直、恃才傲物，不愿阿谀奉承，且常于朝堂之上直言进谏，触怒皇权，终为其晚年悲剧埋下伏笔。
早在隋文帝受禅之初，虞庆则劝文帝尽灭宇文氏宗室，高颎、杨惠皆附和，唯李德林固争不可，认为滥杀宗室恐失民心。
文帝怒曰：“君读书人，不足平章此事。”
遂尽诛宇文氏，自此对李德林心生嫌隙，其品位多年未得升迁，位居高颎、虞庆则之下。
开皇九年，隋文帝巡幸晋阳，有人告发李德林奏取逆臣高阿那肱的卫国县市店八十塸，实为强夺民地。
苏威、李圆通等人亦趁机谗言，称其“诬罔妄奏、贪赃枉法”。
文帝不问缘由，斥责李德林，追夺其市店，自此对其愈发嫌恶。
开皇十年，虞庆则巡省关东还朝，奏言五百家乡正扰民，文帝欲废之。
李德林复奏：“此事臣本以为不可，然置来始尔，复即停废，政令不一，朝成暮毁，深非帝王设法之义。
臣望陛下若于律令辄欲改张，即以军法从事。
不然者，纷纭未已。”
文帝闻言大怒，诟曰：“尔欲将我作王莽邪！”
此前，李德林为求父赠官，曾称父为太尉谘议，实则其父终官校书，李元操、陈茂等人阴奏其“妄加父官、欺君罔上”。
文帝积怨已久，遂于朝堂之上历数其罪：“公为内史，典朕机密，比不可豫计议者，以公不弘耳。
朕方以孝治天下，故立五教以弘之，公言孝由天性，何须设教，然则孔子不当说《孝经》也？又罔冒取店，妄加父官，朕实忿之。
今当以一州相遣耳。”
遂贬李德林为湖州刺史。
李德林拜谢曰：“臣不敢复望内史令，请予散参。
待陛下登封告成，一观盛礼，然后收拙丘园，死且不恨。”
文帝不许，复转其为怀州刺史。
李德林至怀州，恰逢大旱，他心系百姓，课民掘井溉田，然当地地质特殊，掘井多无水，反致劳民伤财，为考司所贬。
仕途失意、民生困顿，加之年事已高，李德林身心俱疲，终日忧愤。
开皇十二年（公元592年），李德林卒于怀州任上，享年六十一岁。
隋文帝闻其死讯，心中有愧，追赠其为大将军、廉州刺史，谥曰“文”，并令羽林百人、鼓吹一部为其送葬，赠物三百段、粟千石，祭以太牢，极尽哀荣。
李德林一生，以才学立身，以谋略辅政，于乱世中辅佐隋文帝统一天下，制定《开皇律》，奠定隋朝文治基础，其功不可没。
然其刚直不阿，不愿屈从皇权，终遭贬谪，在忧愤中离世，令人扼腕。
李德林虽逝，其才名与功业却永载史册。
《隋书》赞其：“德林幼有操尚，学富才优，誉重邺中，声飞关右。
王基缔构，叶赞谋猷，羽檄交驰，丝纶间发，文诰之美，时无与二。”
其子李百药承其史学遗志，历经隋末唐初之乱，终在贞观年间修成《北齐书》，完成其父未竟之业，父子二人皆为中国史学史上的杰出人物。
李德林的一生，是乱世文臣的缩影：他以绝世才学立足，以经世谋略建功，却因性格刚直、坚守道义而触怒皇权，终致晚景凄凉。
然其制定的《开皇律》、参与的隋朝典章建设、辅佐的统一大业，皆为中国历史的发展做出了不可磨灭的贡献。
他的文才、谋略与风骨，在隋唐之际熠熠生辉，成为后世文人与政治家的楷模，其名其功，亦将永远铭刻于历史长河之中。