第8章 埃兰的主宰（2/2）
杜木兹虚弱地呐喊道，彰显老艺术家的从容。
“谁问你了？！”
“啊啊啊啊，可恶的伊什塔尔，这次绝对不会放过你了。六十种痛苦远远不够，我要你承担六千亿份的折磨啊！！！”
埃列什基伽勒愤怒的声音在神庙里不停回荡。
空谷传响，哀转久绝。
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以诺修斯醒来的时候，是夜晚。
和他预想的一样，时间上刚刚好。
因为夜晚是留给金星杯的时间，要打金星杯的话就得跳过白天剧情直到金星落下才行。
这就是跳过人生秘术。
虽然因为这个知道了一些不是很美妙的事情，但是反过来想一想，起码没有更糟不是吗？
也就是检视而已，有什么大不了的。
以诺修斯的心坚如钢铁，无论多难绷的事情发生在眼前，他也能轻易将其接受口牙。
“我感觉到了熟悉的波动。要过去看看吗？”
令人安心的女神从者如是说。
伊什塔尔，你还是人肉雷达啊。
真好，有「眼睛」的感觉真好。
以诺修斯又回想起在冬木吃软饭（划掉），回想起有雅斯卡娅的日子了。
自那之后，我每天都在想你——当然是不可能的。
但是确实会记起来啊，毕竟是没有收集到手的宝物。
在贪婪这一点上他跟伊什塔尔还挺像吧。
而且尾巴枕头的触感，不赖。
“那就拜托你了，伊什塔尔。”
以诺修斯微笑，赶紧将眼前的女神和做出检视行径的某人切割。
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以诺修斯和魁札尔·科亚特尔跟着伊什塔尔，向海的方向行进。
哦，准确来讲只有以诺修斯。因为魁札尔·科亚特尔其实已经找到方向了。
但是对方对伊什塔尔来讲似乎是比较熟悉的存在，那么对其感到陌生的魁札尔也只能静观其变了。
绝对不是因为之前缠着对方要打架结果却被华丽无视这件事让她感到了微妙的尴尬。
——总感觉被当成怪人看了呢。
本来这是无所谓的，但是她很清楚，某个豹纹跟踪狂肯定在暗地里偷窥。那这就……
很讨厌啊！再怎么样也不能被特斯卡特利波卡笑话！
——抱着这种心态，魁札尔·科亚特尔放慢脚步，握紧棍棒。
一旦发现哪里有豹子的踪迹，她就会立刻冲过去用棍棒全力挥打吧。
伊什塔尔逐渐放慢了脚步，仰头向上方看去。
他们所在的地方，是闪耀着霓虹灯，但却空无一人的大桥，彩虹大桥。
而在那大桥的桥塔顶端，立着一位天使般的神明。
她背对着月亮，侧脸被光辉所照亮。
从那里自上而下地俯视着众生、冷漠而疏离、有如宇宙星辰之显现的高贵者，她的名字是——
“这个神性……是你啊，皮尼基尔（Pikir）。”
“不，那里还有谁？”
伊什塔尔用质问的口吻喝道。
因为她不喜欢仰视。更不喜欢别人俯视自己。想必她的御主也是同样的感受。
所以，女神用带有神气的声音宣告不满，恐吓对方下落到地面。
但正如赛前垃圾话只能听听，对方对这种轻微呲牙一般的警告完全不予理会，根本没放在心上。
她就像站到了路灯上的吉尔伽美什一样，脚疑似粘在了桥塔顶端，没有一丝动摇。
信念坚定得像是展开了什么奇怪的领域。
“是基里里沙(Kiririsha)。我们共用一具肉体，伊什塔尔。因为我们和你们不同。”
皮尼基尔略带些讽刺地大声道。
皮尼基尔，爱与性的女神，宇宙女神，带翼星辰神，金星的神格化身，乃是埃兰的主宰。
而她所说的基里里沙，是冥界与生命女神。她是埃兰神话中的大母神，象征生育、死亡与再生，是埃兰神话中少数拥有明确女性身份与母性职能的神只之一。
皮尼基尔所指的“你们”，正是指与她们对应的伊什塔尔和埃列什基伽勒。
“哈？在说什么呢？你这个衍生角色？”
伊什塔尔听出她在讽刺自己跟姐妹的关系，于是生气道。
“他们会把你叫成伊什塔尔，但是却不会将我称作皮尼基尔哦？”
“——？！”
很明显，这两人互相知道对方在意什么。
起码伊什塔尔的还击确实让皮尼基尔有反应了。
因为记载较少的缘故，皮尼基尔无论是名气还是人气都远远不如伊什塔尔。
这也是她的痛处。
虽然她在近东的诸多万神殿里都有雕像，但随着时代变迁，已经快成为路边一条的不起眼角色了。
本来在她的信仰鼎盛的时期，就有人把她和伊什塔尔划等号，说她是埃兰的伊什塔尔，还在铭文记载里直接用伊什塔尔的名字指代她。现在式微之后，这种状况更严重了，就让皮尼基尔很不开心。
伊什塔尔是困扰了她一辈子的梦魇（哭）。
所以她才会一开口就讽刺伊什塔尔。
因为皮尼基尔和基里里沙的关系确实是“起码比伊什塔尔和埃列什基伽勒要好”。
如果说基里里沙是大地侧的引魂者，那么皮尼基尔就是星空侧的引魂者。她们两个是会在竞争中合作的，因此晚期丧葬铭文里经常出现双女神并祀的情况。
她们与伊什塔尔和埃列什基伽勒一样是一分为二的神性，只是切割得更加彻底。并且和对照组不同，她们的关系十分亲密，就连地位的涨落都可能是事先商量好的。
最开始的时候，皮尼基尔的地位至高无上。
她超过埃兰的任何一柱神，地位远在洪潘（Hupan）之上，名字乃是神表开篇的第一位，是真真正正的最高神，埃兰的主宰。
而此时，基里里沙在神表中完全缺席，只是利扬城（Liyan）的地方守护神。
但从公元前两千年开始，基里里沙的崇拜开始扩展到整个埃兰，皮尼基尔的崇拜也随之动态削减，仿佛天平的两端一般。
最终，基里里沙成为了众神之母。而皮尼基尔只在私人献祭石偶上出现，国家祭典也不再以她为首。
公元前一千年，苏萨王室把戴牛角冠坐于蛇椅的女神，也就是基里里沙神，与“GAL神”，即洪潘并列为“国母-国父”。皮尼基尔则被归入“星辰女神”群体，职能被细化为“夜航商队与占星”的守护，彻底从“最高神”降级为“专业神”。
纵观皮尼基尔和基里里沙权力交替的过程，就会发现顺畅得有点奇怪，甚至像是皮尼基尔自己退位的一般。
毕竟对一个最高神来说，一点动静都没有、一点积累的资源都没留下，就那么安详愉快地滑坡到NPC地位，也太诡异了一点。
因陀罗好歹从至高神位置上退位后也还是天帝呢。
而对她们来说，可能真的只是“时候到了”。
如果说皮尼基尔代表开放、星辰与外交的时代，那么基里里沙就是象征土地、母性与王权的时代。
她们的交替只是晨星和昏星的正常起落过程，当然也就不存在太过于彻底的竞争和敌对关系。
同样的性质在伊什塔尔和埃列什基伽勒身上也存在。但伊什塔尔并没有像皮尼基尔一样衰落得这么彻底，该有的崇拜还是有的。
而且，就如皮尼基尔说的那样，伊什塔尔和她的姐妹关系并没有那么密切。
她们是相连的，事实上比皮尼基尔和基里里沙切割得更浅，但是另一方面，又切割得更加彻底。
因为埃列什基伽勒只是冥界神。
伊什塔尔也只是金星神。