第1303章 宣告(6800)(1/2)
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第1303章宣告(6800)
此刻,高天之上,安靖和圣魔战斗的余波还在扩散。
虽然已经收敛了许多许多,但粉碎一切的太白之风仍在将所有魔可能留下的痕迹都彻底抹杀,就像是涂改液盖去誊写错误的笔迹。
但和扩散的风相对,白色的世界正在消退。
宛如红色的布料上被染上了白色的墨,而水将色彩冲淡,让背后的红一点一点显现出来那样,充斥著剑,风,金,罚与劫的洞天朝著天穹中央的人影收缩而去,最为浓郁的太白之色回到了安靖的体内。
洞天·天刑苦境。
它独特于大宇宙的特殊道则,其实非常简单。
那就是【拒绝一切被彻底固化的东西】。
绝对的定义,被彻底定死的概念,永恒不变的命运—一诸如此类,一切被固化的东西,就会被天刑苦境彻底拒绝,继而粉碎,失效,而所有坚持不改变的存在,就会遭遇安靖全力推动的天尊极境,无量重劫最高等级的力量轰击————这是安靖自己恐怕都防不下的力量。
不过,听上去,似乎有些古怪。
要知道,这个世界中,被彻底固化的东西,好像非常非常多啊。
无论是书本申的故事与文字,天地间的道则,宇宙起源之初就没有变化的常理————
许许多多的事物,存在和概念,似乎本就是不会偏移的。
世人将这些最彻底的固化,敬畏地称之为绝对,永恒与无限,也即是【绝对不会被改变的常态】,【永恒不会被消磨的本质】以及【无限充盈流溢不会消退的力量】。
世人认为,这绝对,永恒与无限的固化,就是至高的表现。
但他们错了。
一千个故事,一千个人看,不一定有一千个意思,但十几个还是有的。
基于同一种看似固化的东西,不同的认知下,本就会有不同的理解。
而这种理解的可能性,阐述的方式,基于不同的语言,思考模式,灵魂基盘和世界本身的存在形式,社会与文明的形态,会缔造出不计其数种可能。
而故事本身也在演变。
一位妖族大圣成道的故事,过去的人看,看见了驯服心猿的觉悟,而现在的人看,或许就能看出那不屈的抗争。
过去讲述孝道的小故事,可能是为了凸显礼教德行,但现在再去思索,只能笑叹那时举孝廉制度缔造出的疯狂。
除此之外,文字的意义,也是会改变的。
无论是字本身还是词语,成语本身,都会随著人的改变而改变自己内在的涵义。
褒义词会变成贬义词,中性词可以用来讽刺亦或是夸赞————差强人意,空穴来风,七月流火,愚不可及,诸如此类,这些文字词汇,都是字词的衍变之例。
甚至,就连宇宙本身的铁律,常理,也并非是绝对的。
在极端的情况下,铁律会被扭曲,异化,在全新的复杂状况下,会有新的道则涌现出来,黑洞剧烈扭曲的时空中,奇点就是那一范例。
而对于其他宇宙而言,常数常理也绝非固定,它们有著被改变的空间。
甚至,那【绝对,无限与永恒】的定义,难道就是【绝对,无限与永恒】的吗?
单单是无限,从数理和层级上,就可以划分出诸多不同:依赖于定义的无限,因为无法触及而被称呼为无限的无限,因为位于至高之巅而被确认的无限,因为本身就是大全的无限,大全外部无法被描述的无限,所有的所有的无限,自我与无限之间的无限————太多太多,这还仅仅是概念上的探寻,数理上的不同阶层就更不用说了。
【绝对的变化】也是绝对,【永恒的革易】也是永恒,【无限的新生】也是无限————
故而对那【固化】,安靖对其降下天之刑。
安靖拒绝任何顽固的,不接受改变的东西。
在天刑洞天中,所有绝对化的力量都会被强制改变并失效。
不存在绝对命中。不存在绝对必杀。不存在必胜,必败,以及一切必然的概念与存在。
这是最高优先级的。
当然,绝对会改变,也是一种绝对,一种被彻底固化的东西一这就是【绝对的自我指涉】。
就如拒绝拒绝本身也是一种拒绝,这种对自我的不断重复,反而触及了【真实】。
这就是对抗安靖洞天唯一的方法,那就是缔造出新的【谎言】。
所谓的【真实】,就是对同样的问题,不断地重复回答同样的答案,譬如水顺著引力下流,热会造成分子运动一在现实世界的常规条件下,无论重复多少次,哪怕是无限次,这些事都会无限次地重复发生。
现实就是由无数不断重复的答案与结果构成,这就是【真实】的本质。
与之相对的,便是【谎言】。
谎言是不曾被重复的答案,谎言是独属于一个人内心的力量,谎言就是洞天本身一人会撒谎,会选择为了自己的意志和利益,而向其他人扭曲真实世界的信息,道出虚假的答案。
这便是便是所谓的智慧,选择,罪孽与堕落。
洞天中的特殊道则,就是洞天法修者,以自己的力量不断重复的答案。
独属于个人的真实」,是相较于他人和外部更大世界的谎言」。
但谎言并非不能成真。
借假修真,就是修行的本质。
当洞天法修者成为合道,拥有无限的力量,可以无限次重复自己的谎言」,那么谎言也就会成为真实。
合道可以在一个无限的世界内重复,而更上的至圣,洪元,乃至于洪元之上的————就是更高层次的超越。
不过,在天刑苦境————
【真实】并不存在。
安靖拒绝一切被彻底固化的东西,也就是说,他其实是在拒绝真实一任何重复的东西,在天刑苦境都不可能永远得出一样的结果,必须要得出不一样的答案,找出第二种乃至于更多种解释,某种意义上来说,让不可能的事情发生,就是一种【奇迹】,安靖的拒绝,亦是一种对常理的排斥,一种对奇迹的认可,一种永远的战斗。
说了这么多,其实这些都是洞天设计的底层逻辑。
表现在现实中,就是任何针对安靖的攻击,都会被他的永战躯逐渐适应,直到最后攻击无法产生同样效果,也就是所谓的完全失效。
如果无法一击秒杀安靖,那么在几次攻击后,必须要找到另一种方法,必须要找到一种和过去截然不同的方法,才能对安靖造成伤害。
这就是对抗安靖洞天唯一的方法,那就是缔造出新的【谎言】。
然后,和安靖比拼悟性,理解能力,比拼领悟速度一必须要在安靖解析新的谎言」并拒绝之前,再构思出更新的谎言。
当然,这对安靖本人也有效。
他自己的攻击,如果没有变化,在一段时间后也会逐渐失效。
但永战躯本就是永远战斗,永远变化的大神通。
而对于那些被天刑苦境笼罩的敌人来说,他们就连构筑自己存在的方法都要重新整理一物质的凝聚方法,能量的利用方法,灵魂的构筑形态,神通术法的结构,全部都要重组,如果不重组,就会直接崩溃,身死当场。
这就是天谴刑罚之苦。
永远的变化,永远的转换,为了生存,就必须要自己解构,自己凌迟自己,而这一切的解构和凌迟,也等同于向洞天之主展示自己的全部。
这就是最强大的刑,劫与剑。
至上天刑,永劫无期。
之前,大荒圣魔第一次和安靖洞天对撞,比拼的正是对魔」的理解。
双方不分胜负,但也让安靖适应了魔侵。
而第二次,大荒圣魔意图用革新之道」来针对安靖的永战躯,这的确有效果,因为那源自大食仙尊的革新之力的确对天刑洞天的力量有特攻,那或许是唯一一种几乎不会被适应的攻击。
但可惜的是,大荒圣魔的运用出了问题,安靖比它更早领悟了革新之力的本质,反过来将它彻底击败。
「这大荒圣魔,构筑出的洞天,倒也的确算是不错,我在完成度上,居然也没有超过它。但可惜的是,它被它吞噬的仙尊烙印反过来影响了,整个魔几乎就是大食仙尊的影子,简单来说,简直就像是同人作品。」
半空中,注视著圣魔爆发四散的位置,那已经化作一片虚无的空白处,安靖若有所思:「如果是原本的大食仙尊,肯定可以随意修改自己的道体本质,和我进行更进一步的革新叠代,互相适应,那样的话,最终胜负相当难料,哪怕我能赢,也肯定要打很长时间。」
「但圣魔不能这么做,因为大食仙尊不用证明自己是自己,他想怎么改就可以怎么改。」
「但圣魔吞噬了仙尊的烙印,为了维持自我」的存在,反而要遵守大食仙尊烙印留下的人设,不能大张旗鼓地作出巨大的更改,不然的话,它的形态就要崩溃了,它也就不再是大荒圣魔。」
「不,不是崩溃一它根本就办不到这种事。魔乃他化自在,它能存在,就是因为构筑出了他化的形态,失去了他人的形态,就是纯粹的魔念,没办法直接影响物质世界了。」
想明白这一点,安靖微微摇头。魔是多么可悲的一种存在啊,就连自我都必须要借助他人才能存在,是的,得到了洞天法的圣魔,的确会迎来一次本质的蜕变,它们将极致地发挥出自己的天魔本质,甚至能在自己的洞天内逼近无上真魔」的地步。
可那又如何?
魔的洞天,必然是固化的,它们的洞天基于它们模仿,吞噬的修者的本质,再怎么强大,也是不变的。
只要找好应对方法,哪怕是比它们更弱的存在,也有击溃它们的可能。
就像是游戏中无论是机制还是数值都远远超过玩家的传奇首领,魔王神祇,强大到了几乎对于所有玩家而言都是初见杀的地步,但若是有了它们的情报,应付它们就会越来越容易。
直到最后,随便几个熟练工就可以带著一群听指挥的老板轻松把它们都刷了。
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