第620章 杰利·查拉图事件簿（十三）（1/2）
杰利·查拉图事件簿——放飞自我
……
诡法师”的步伐愈发急促，仿佛在与渐沉的暮色赛跑，要抢在某种不可名状的大恐怖降临之前，率先逃出阴影织就的猎场。
直至踏出市政大楼广场的范围，杰利·查拉图才缓缓挺直了佝偻的腰杆。
他沐浴着残存的阳光，任由暖意裹挟着混有尘土的廉价空气掠过鼻尖，舒展上身，先前的慌促一扫而空，优哉游哉地伸了个懒腰。
“家主真是……本想着祂只是跟着纪元轮替年岁又大了几分，还不知连火气也长了这么多。”
今时不同往日。昔日如血管神经般遍布暗处的无数探子、“触须”，连同见不得光的情报部，如今竟连“心脏”都搬上了明面；就连用来搪塞无知民众的“警务部”招牌，也堂而皇之地挂在了原鲁恩市政大楼门外。
至于这里原本的住客？
呵，那群前朝旧臣听闻新来的查拉图大臣偏爱这处地段，可是高兴的紧，用不上任何人费心，就兴冲冲搬去了隔壁街道。
就是临了临了，明明马上屁股就要挪个地，偏偏好为人师、擅作主张的老毛病没改干净，竟然自发筹集了献金，替即将乔迁的“新同僚”把办公场所该选哪种装修风格这种大问题都敲定了。
“这群人活是贱骨头，以前家主做财政大臣的时候，各个在背地里恨不得咒杀祂。
现在呢？连个牵头的人都不需要，利利索索换了副面孔，倒是知道谁才是最要讨好的那个了。
也不知道他们什么时候才能打听到，其实我也姓查拉图，我也需要经得起旧鲁恩遗老遗少、反动分子遗毒腐化的考验……”
和从本国专门来嚣张跋扈、耀武扬威的血族子弟不同。
“提灯天使”弗里德里希·查拉图亲自下令：任何流淌查拉图之血，曾受查拉图之恩惠，在查拉图之名下行事之帝国公民，无论履历，均要用最普通、最平常的“面孔”示人，越是让人不能察觉特殊越好。
这固然有保全自身的考量，但更多还是这位“五朝元老”千年岁月养成的习惯，是扎根在祂骨子里的，不论再上几层台阶，地位如何超然，也不可能有所更改的了。
或许从祂降临这世界起，那烙印便已打在了祂的灵魂，是要折磨祂直至终结。
也折磨着每一个挣扎在祂爪中的附有查拉图印记的魂灵。
“你说，我要不要借下克莱恩的……”
抚摸着不属于自己的面庞，杰利的玩笑话还没溜到噙着笑意的嘴边便卡住了。
他看见他的至爱亲朋、手足兄弟，A先生正死死盯着他，面色铁青。
“嗨，多大点事啊……”
坑过“诡秘之主”也替“命运道标”背过不少锅的杰利不以为意，继续着手上不慢不快的动作。
“祂要是在乎，神罚来的速度只会比你砍掉我头的速度快得多得多得多，祂的心眼可不大。”
说着，杰利抬头看天，双手摊开手心朝上，摆出像是要接雨的动作，在A先生依然不善的注视下等待了几秒。
“看吧，主不在乎。”
“慎言。”
时至今日，A也不是当初那个会和傻子因为一件小事斤斤计较的愣头青了。
他看自家搭档，无助又无奈。
其实他也清楚克莱恩不会在乎这点小事，当初杰利把克莱恩当猴耍，还拿克莱恩身份上的特殊牟过私利，也没见克莱恩晋升半神后一刀剁下杰利的狗头，难道今天就会有所不同吗？
A有自信，在这几年里，神座上的那个人还会是他熟悉的那个。
不过不管怎样，妄议真神都是不可饶恕的大罪，神可以不在乎，却不能有人仗着神的善心肆意妄为。
如果人人都去利用克莱恩·莫雷蒂的善心，消耗旧日的情谊来逃脱种种大逆不道罪行的惩罚，那么所谓真神和庸俗的凡人又有什么区别呢？
难道不过是一个以权与财为筹码，而另一个全凭更廉价的仁慈和昏聩吗？
A不知道。
他坚信世界总是曲折向上的基本准则，又见过太多螺旋徘徊的戏目，是进取，是自满，是突破，是停滞，回顾他积攒的浅薄经验，后者总是多于前者。
旧时代的众神，抛开力量的外衣，剥离那些繁杂的权柄，若无视从地面到星界的距离，再迟钝的人也会发现：他们不过是换了一身华服、戴了几顶更大王冠的国王与首相。
那么，现在呢？
新历翻过寥寥数页，政务院发布的公文屈指可数，可一些令人心悸的东西，已然在悄然滋生。在那些不易察觉的角落，在繁荣表象的厚重掩盖下，正蠢蠢欲动着。
明明不久前的曾经，一切还是欣欣向荣模样，怎么才过了几日，腐烂的气息就盖不住了？
难道贝克兰德真的是有魔力？
可以吞没任何王朝的野心，消磨它们的斗志，最后再把生命与道义一并取走吗？
回神，目视已经走出几步，摇摇晃晃好不自在的搭档，A忽然有点迷茫了。
到底是哪里出了问题，他不明白。
……
他当然明白。
他当然明白造就一切孽果的原罪是为何物，从何处来，如何壮大，又要破坏、掠夺多少才算满足。
但是他不能说话。
他愈是清醒，所遭受的阻碍便有多么庞大。
秉持着真理与正义奔驰在野性发展的旷野之中，他手上珍贵的神圣之物自会吸引那些肮脏而丑恶的，让那些喜好制造痛苦的癫狂，自发的向他聚集，然后终日徘徊，喋喋不休堕落与合污。
所以在大多时候，“诡法师”只能装成一个傻子，一个放浪形骸的草包，愈是严肃愈是嘻嘻哈哈。
他不想那么正经，也没有太坚定的觉悟，
他固然敬佩天之主的人格，却绝不敢效仿，哪怕一丝一毫也不敢。
无私是馈赠，亦是酷刑；大义更是世间最可怕的罪名，连凌迟在它面前，都显得相形见绌。
其实A的担忧未尝没有根据。
人类行走于大地上，在不同的土地，面对不同的敌人，征服不同的挑战，于不同的灾难中苟活，最终诞生相似又截然不同的文明。
开拓的道路上积累了太多太多枉死的白骨，因为知识、经验、判断能力等等等等的不足，这些人的牺牲是鲜有意义的。
愚者无法使用人类生而知之的智慧，并不知晓何为总结，何为学习。
在大多数人看来，学习是一件很苦很苦的差事，从之前的经历中主动剖析得到导致错误的原因再学以致用，更是无法理解的。
所以，螺旋上升的规律周而复始。
文明在困苦中蹒跚，一些坚韧，一些哀嚎，一些咬牙坚持，一些心生退意，最后终在命运的岔路口分道扬镳。
幻想和科学自此诀别。
技术膨胀爆发的二百年间，后者似乎击败了前者，自诩文明的战胜了长久屹立的，晦涩的战胜了通俗的。
那么，灾难来临之后呢？
人类不是没有尝试过解析发生在未知深处的恐怖，但就像古人对太阳、月亮天马行空的幻想，对无限生命的渴求与遐想。
没有人真的参透了世界的本质，所得的结论多是胡闹一般的梦呓。
他们一厢情愿的把所有美好安置在一个人、一个物上，必然是要出问题的。
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