第417章 朕想问问，朕那个不成器的外甥，去了哪里？（1/2）
那迩娑婆寐被活剐了，真正的活剐，就在太极宫门前，被剐成了一片一片的碎肉。
此外，连带着举荐那迩娑婆寐的王玄策，也被下了大狱。
对于这个结果，柴令武表示很满意，长孙，李承乾，李泰等人也表示很满意。
李世民吃丹药，控制自己身上的伤痛，他们可以接受。
但若是有人欲借此事，骗到皇家头上，那便是所有人都绝对不能容忍的事情。
至于这其中还有没有其他的算计，其他的阴谋，那就和柴令武无关了。
因为此刻，他正忙着与孙思邈配一种能够减缓李世民的伤痛，能让他保持清醒，恢复一些精力的药。
当然，说是配药，其实主要就是试验人参与田七这两味药材的用量。
众所周知，人参与田七这两种药材，分别是补气与补血的圣品。
但其实在大唐时期，唐人对于这两种药物的运用，并不算特别广泛。
人参还好一些，民间多多少少还会用到，但田七这味中药，对于绝大多数的大夫而言，就显得很陌生。
至于原因，则是因为这味药材的主要产区，在六诏境内。
是的，田七的主要产区，在六诏，也就是后世的云南。
而中原地区大规模运用田七作为补血圣药，则是要到明朝。
如今的大唐，不少大夫别说用药了，许多人甚至连田七这味药材都没有听过。
所以，这也是柴令武为何现在才开始配药的原因。
田七这味药材，太难得了，他光是派人去六诏境内寻找这味药材，就花了一年半的时间。
相比田七，人参反倒更好找一些，大唐的辽东境内就能找到。
甚至他从辽东回来的时候，就带回来了好几颗上百年份的野山参。
但光有人参，他也不敢贸然给李世民用，怕把李世民给补死了。
李世民如今的情况，说白了就是气血两亏，衰败的身体已经压不住年轻时候未得根治的暗疾。
因此，想要给李世民用药，就必须气血一起补。
单独用药，只补气或是只补血，反而会起到反作用，让李世民本就已经虚不受补的身体更加四面漏风，死得更快。
现在田七寻到了，柴令武便第一时间拉上孙思邈，开始研究起田七和人参究竟要怎样搭配，才能控制住李世民身上的伤痛。
而随着时间一天天过去，贞观一朝，也来到了史书上记载的最后一年。
幸运的是，经过数次试验，柴令武与孙思邈也总算试验出了最适合李世民服用的药量。
当然，主要还是孙思邈的功劳，柴令武就是个打酱油的。
既然已经有了结果，那接下来就是用李世民的身体来作为实战的场所。
于是，柴令武果断住进宫里，当起了厨子，专门为李世民熬制药膳。
药膳的规格也很简单，不论什么菜，早餐必加田七，晚膳正常食用，临睡时，再喝上一碗参汤。
而随着两味猛药下去，效果也是立竿见影。
先是李世民的睡眠时间，从之前的六个时辰，减少到了四个时辰。
然后是他干瘪的四肢，也开始逐渐有了活力，最后则是精神头，也日益亢奋起来。
而最直观的，便是李世民喊疼的频率，开始减缓了。
一个月后，李世民甚至已经能够自主起身，站在御花园里颤颤巍巍的打完一套强身健体的拳法。
眼见李世民的身体一天一天好起来，可把众人激动坏了。
长孙和李承乾更是几次三番寻到孙思邈，要给他塑身立庙，以此来表达自己的感激之情。
就连柴令武也沾了孙思邈的光，混了个妙手神医的名头。
嗯，尽管这个名头来得有些莫名其妙，但他还是毫不谦虚的接受了。
别的不说，光凭他提出以人参补气，田七补血这个理念，怎么着也能被后世尊称一声大医家了。
只不过，相比起越来越乐观，越来越激动的长孙和李承乾。
孙思邈和柴令武却很清楚，李世民现在的状态，并非是病症痊愈的状态，而是用药物强撑起来的状态，等到他的身体对药物产生抗性的时候，也就是他的死期。
但是，话又说回来，起码李世民现在又能动了。
相比之前只能瘫在床上喊痛，承受精神与肉体的双重折磨，李世民能以现在的状态活到死那天，又何尝不是一种幸福呢？
孙思邈作为医家，柴令武两世为人，他们都见过了太多在病榻上缠绵许久，最终痛苦死去的人。
比起他们，李世民无疑已经非常幸运。
正是出于这样的考量，两人都默契的没有告知李世民实情。
李世民状态渐好，日子再次恢复了平静。
春日来临，孙思邈辞别了皇家，再次开始云游天下。
柴令武将药膳的用量和规格交给了长孙，也回到书院，继续开始自己好为人师的生活。
数年时间过去，他新收的几个小弟子都已经出师，开始在书院里担任教谕。
武照，狄仁杰，张谏之，三人于书院并称三杰。
甚至就连他的开山大徒孙钦陵，如今也接替了他师尊裴行俭在书院里的职位，并以其严厉，近乎不讲情面教学方式，被学生们亲切的称之为冷面煞神。
嗯，很有点霸道总裁的味道。
至于书院这些年教出的学子，更是已经分散到了大唐的各个部门与各个行业，开始为大唐的建设添砖加瓦。
如今的书院，俨然已经是整个大唐最大的人才培养基地。
而有了书院做对比，那些依旧还在墨守陈规的世家门阀，也逐渐成了新时代的淘汰者。
除了他们自己还做着他们乃是清贵世家的美梦，其他人都已经逐渐不再将他们当回事儿。
毕竟，他们以前之所以能够高高在上，最大的依仗无非就是对学问，对教育资源的垄断。
但现在，他们的学问，已经成了落后的学问。
大唐现在需要的，也不再是只会死读书的人才。
如今的大唐，治水可以成为一门学问，经商可以成为一门学问，就连修桥铺路，丈量农田这些事情，都已经被编进了书院的教材。
可以预见，随着书院的规模越来越大，大唐各行各业的人才，也一定会越来越多。
甚至用不了多少年，书院恐怕就可以逐步进行拆分到地方，缓慢的扎根到最底层，彻底拉开全民启智的序幕。
总之，一切似乎都在朝着好的地方发展。
平静的时间，总是过得很快，不知不觉，又到了一年盛夏。
随着贞观二十三年过去一半，早在辽东战场上，就已经老得快要死的李靖，也终于永远的陷入了长眠。
对于李靖的去世，李世民或许是因为习惯了老友的去世，亦或许是因为想到自己也时日无多了，倒是没显得有多伤感。
他很冷静下令罢朝，又命李承乾要好好处理李靖的后事，该给的哀荣一定要给，便不再理会。
随着李靖的去世，柴令武也重新带着全家人回到了县公府。
一来，是为了吊唁李靖，二来，也是回来等李世民的死期。
毕竟历史上的李世民，就是在李靖去世之后没几天，就死在了翠微宫含元殿。
尽管现在的李世民，已经从翠微宫搬回了长安，但谁也不敢保证，他的寿数就一定会比历史上更长。
回到长安之后，柴令武就闲了下来，每日就是进宫陪陪李世民，教教孩子，或者帮李承乾处理一下政事。
再多一点，也就是去国公府，处理一下谯国公府的杂事。
至于为什么他一个已经分家的次子，还要去谯国公府处理杂事，也很简单。
他的大哥柴哲威，如今已经是西域都护府的大都护，常年带着全家镇守西域，手底下掌控着四万大军，不怎么回府。
至于柴绍，更是待在书院，不愿回长安。
就连这次李靖去世，他也只是回来和一群老将军在李靖的灵堂前方喝了顿酒，便再次回了书院。
而柴令武回到长安这一闲，便从年中闲到了年底。
事实证明，他和孙思邈配出来的药，对于吊人性命来说，有奇效。
原本李世民本该在贞观二十三年的年中就驾崩的，但因为两味药不限量的供应，愣是又坚挺了半年。
并且这半年时间，他基本上都处于一个清醒，能动弹，还能处理政事的状态，身上的伤痛，也被两味药给完全压了下去。
总之，这半年多的时间，他活得很是畅快，像是身体完全恢复了四十岁之前的状态。
但哪怕人参与田七是圣药，能吊住李世民半年的生命，也已经到了极限。
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