第668章 甘草状元（1/2）

送别诗在中国古典诗歌中属于情感非常深厚的一脉。

源头可以追溯道《诗经》和《楚辞》，比如《邶风·燕燕》的“之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨”，描绘了女子远嫁，送者泪如雨下的场景，情感质朴而深挚，被清代学者王士禛推为“万古送别之祖”。

《楚辞》中的《九歌·河伯》有“子交手兮东行，送美人兮南浦”，“南浦”此后也逐渐成为送别诗中的一个经典意象。

唐代是送别诗创作的黄金时代，不仅数量庞大，艺术上也臻于化境。

诗人们将个人抱负、边塞豪情、人生感悟深深融入送别题材。也形成了多样的风格类型：有抒发离愁别绪的，如王昌龄《送窦七》中“清江月色”的深情凝望；有重在劝勉安慰的，如高适《别董大》的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”；有用以明志的，如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》的“一片冰心在玉壶”；亦有抒发深厚友情的，如李白《赠汪伦》的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。

宋代的送别词在唐代基础上，情感表达更为细腻深沉，并常常融入家国之恨和人生哲思。柳永《雨霖铃》中“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”道尽离人痛楚。苏轼的《临江仙·送钱穆父》则以“人生如逆旅，我亦是行人”展现出超然豁达。到了南宋，张元干的《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》等词作，更将友情与国事紧密相连，抒发了对外敌入侵和朝廷苟安的痛恨，以及收复中原的渴望，词风激昂悲壮。

可到了这个时空中的大梁，可能由于政治权利高度集中，束缚扼杀了创作的自由空气，而且文学上的拟古之风也进一步窒息了创新的活力，所谓“国家不幸诗家幸”，大梁虽有倭乱、边患，但总体来说，国家还处于欣欣向荣，向上发展的阶段，这导致诗词水平始终保持在一个低水平的阶段。

蔡万能做出这种变换空间，代入码头送别场景的诗，已经可以说在这个时代非常亮眼，颇有诗才了。

在好友致谢之后，蔡大才子自持一笑，明眼人都能看出，他心里是非常得意的。

果然，黄会跟他同处刘妃党内，自然要大加吹捧：“一之兄此诗，真可谓‘得盛唐之精髓，窥摩诘之堂奥’！这‘君向陇山去，我归洛水滨’一联，看似平白如话，实则暗合王维‘渭城朝雨’之气象，将两地相思化作山水相逢之意象，格局宏大！而‘莫愁云岭隔，同看月华新’更是神来之笔——当年李白以‘我寄愁心与明月’慰藉王昌龄，一之兄却以明月为媒，使相隔千里的知音能共此清辉，意境之新巧已然青出于蓝！”

“最妙的是‘秋色浸征袍，雁阵惊离人’！‘浸’字写尽羁旅寒凉，‘惊’字道破聚散无常！这等炼字功夫，怕是杜工部见了也要击节称赏！至于‘前程花似锦’，既含‘春风得意马蹄疾’的期许，又不失‘天下谁人不识君’的豪情，五联之内融汇盛唐诸家，非大才不可为！”

这吹捧，简直也没谁了。

陈凡承认这蔡万是有点水平的，但也没达到“五联之内融汇盛唐诸家”的水平吧。

可这场面，就算有人觉得言过其实也不会点出的，不一会儿，众人交口称赞，更是有人道：“一之兄之才我等是领略到了，吉韶兄，你也来作一首吧！大家说，怎么样？”

众人闻言，顿时起哄道：“是啊，黄榜眼，你也做一首！”

黄会笑吟吟的连连摆手：“不不不，这里还有一位大才子没作，我岂能先他一步？”

众人以为他这次肯定说的是陈凡了，谁知黄会一伸手道：“祝兄，你父亲乃是状元，你这家学渊源不让我等领教一番？”

祝咏闻言，先是一愣，随即转头看向陈凡。

随即道：“我师未作，弟子何敢为先？”

说罢，朝陈凡一拱手，重新坐了回去。

黄会先是一愣，心说你装装样子拜师也就罢了，这个陈凡都已经失了圣眷，眼看着就要被贬去外地为官，你还在这装什么装？

要不是看你好歹是个探花，将来也同在翰林院为官，你以为我稀罕你？

想到这，他微微一笑道：“一会儿状元郎自然是要作的，大家伙现在就想听听你这探花的诗作，大家说对不对？”

“没错！”

“作一首吧祝兄！”

众人有心或是无意，纷纷起哄。

祝咏还是冷着脸不说话，可这时陈凡却道：“你作一首吧，莫要拂了大家的好意。”

祝咏闻言，这才恭敬道：“是！”

黄会看到这一幕，心中冷笑：“装模作样。”

祝咏起身，并没有像刚刚的蔡万那般踱步思考，而是闭上双眼，想了一会儿后道：

香山西墙外，草色映晴空。

与君今日别，何岁此时间？

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