第70章 三冗不克（1/2）
好家伙！
这娶媳妇上炕都有困难，更别说造反这种需要高体能，高心理素质的高危的“三高”行为了。
不过，就宋这般“给赐过优，究于国计易耗，恩逮于百官者，惟恐其不足；财取于万民者，不留其有余”的优厚待遇，干嘛没事干，好死不死的去造反玩呢？
于是，这就形成了一个很好玩的状态。
青年才俊考不上来，因为知识积累不够。更甚至连字，都写的比不过这帮老家伙，更别说其他的了。
咦？这字写得好就能考上？
考上考不上另说。
不过，就连我父亲这样的人，在批读学生论文时，首先一句便是“嗯，字写得不错”然后才有兴趣往下看。
然，据我所知，北宋科举考试中，官方推崇的书写字体是楷书。
这种字体要求字形方正、笔画规范，以确保文书的清晰易读和统一性，也符合官方行政与选拔人才的需求。
不过，正楷且是吃功夫，能写好的人，没个十几年的功夫是不行的。
而考上来的多为老者，干不了几年便可等着致仕。也就是到了退休的年龄了。
古代官员尽管没有退休这一说。但是，到他们这般的年龄，即便是考中了也干不了几年就开始发挥余热了。
而且，这一旦做官便是皇家的人了，那叫活着干死了算，叫你退休你才能退休。
实在干不动了怎么办？
写表上书呗，跟皇帝陈情，说明一下自己的情况。此谓“乞骸骨”。皇帝批准后，你才能正式的退休。
于是乎，这些个老同志便虚占了位置，退不可退。
然，年轻的有没有空缺让他们上任。如此。便形成公务员太多，且年轻的，有干劲的又上不来。
偶尔有能力、有体力、有精力的也是个身兼数职。
这老年队伍中的这帮人也没活给他们干，但是，朝廷还得给他们发工资。
然，更要命的是，这帮人犯错了还不能杀！只能换一个地方继续当官。
于是乎，到了政和年间，官员数量已经达到空前的四万三千余。
更更要命的是，北宋能控制的州县，拢共加在一起才二百多个。
而且，还有近一半的县还收不上税，遇到天灾人祸的还要倒贴些钱进去。
要养这么多的官员，那是一个朝廷也没钱，地方也没钱。苦的还是百姓。
归根结底，还是一个钱的问题。
说这蔡京能敛财麽？
这个倒是无实证。
然这货在宋史里却是一个奇葩的存在。
蔡京传里，饶是将他骂了个体无完肤。然，正史里面有有点点记载，记录了这厮干了好多利国利民的好事。
别的不说，且看此翁的几度浮沉，都是这个国家极度缺钱之时才启的用他。
此惯例且不仅仅是徽宗一帝为之。
若说此翁是个奸臣，倒是有些偏颇。
至少这蔡京在筹措帝国财政方面，且也是倾尽全力，干的一个花样翻新。
且，他在任上，也进行了许多财政和金融改革。
不管是民生福利，还是教育改革，也都是值得一书的。
直到现代，各级政府，乃至国外，仍然在学习和运用他的这些个经验。
他之所以被黑那么惨，主要是“与民争利”搜刮“民脂民膏”。
这“与民争利”，说白了，那就是一个“夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有”的做法。
这玩意儿固然是可可的让人恨。但是，大家似乎都忽略了一点。豪民巨贾、乡绅地主亦是民。
这些人建立书院，供人读书，且不是不忍那莘莘学子孤灯寒窑，而良心发现。
真真的是个发了慈善麽？
哈，你倒是天真的不要不要的。
他们只不过是供那些书院的学子读书，将来去参加科考为官，而从中获利尔。
说白了，这是一种很标准的政治资源的投资行为。
要的就是官商结合，官地勾结。勾结起来干嘛？
还能干嘛？抢钱，抢地，抢些资源呗。你以为他们还能干嘛？
诶？不能不抢麽？
不能！
就像现在一样。钱，这玩意儿谁都想赚，而且人人都想赚大钱。还绝对没个够。
还是那句话，人心如天渊，沟壑难平。
但是，绝大部分人都是标准的“没资源，没人脉，也没有可交换的东西”的“三无人员”。
如果你再没有一点可利用的价值的话，那让别人认识你，结交你来干嘛？
闲得没事干？等着你给他添麻烦？增加他的虚荣感？
喝！你这任嘛没有的，至少你也学一些一些溜须拍马的功夫，给别人提供一些情绪价值吧？
说白了，满天下的寻来，也就是父母给的是无私的。
即便是亲朋好友之间，也是一个酒换酒来，茶换茶。
所以，那一枕黄粱也只能是个梦。而且，做这黄粱梦的还不止你一个。
国富民强，藏富于民是个好事。
但是，绝对不能藏富于几家“豪绅巨贾”手中，然后，大家取一个平均值，就算是实现均贫富了。
如果发生这事，就不要怪孔夫子骂人，怼你一句“求，无乃尔是过与？”
用孔子家乡的话翻译过来，大概其意思就是“去求吧！这难道不是你的错？”
咦？孔子说过这话？当然说过！《论语》上白纸黑字的写着呢。
哦？这么说孔子是山东人，不过，这口音，我听着怎么像是河南某个地方的？还是豫东地区的？
啊，好吧，反正山东和河南是挨着的，口音比较相似。
有道是“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安”。
人心如此，倒是不能见得别人暴富，尤其是身边的人暴富。不管表面上怎么样，但是心里会埋怨：
你干嘛呀！大家都穷的好好的。
贫富差距过大，不仅仅在北宋是个危害。
这玩意儿放在现在，也是个非常严峻社会问题。
能解决吗？
抱歉的很，不能！
至少目前不能。
而且，这个玩意儿到现在，还是个世界性的难题。全世界都在想辙，而且都想不出来辙。
因为贫富差距的存在是有其必然性和合理性的。
而且，乌托邦式的社会，也是不可能存在的。
因为失去了金钱和物质的动力，只靠精神的话，最后的结果，很可能是大家都不去干活。
反正干不干都一样，费那劲干嘛？
然，若有人去干活了，大家也会群起而攻之。怎的？就显着你了？
这事吧，就和西方所说的“人生而平等”一样。
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