第645章 圣父，圣子，圣灵（2/2）

爱丽丝：“……”

凯伊：“……铭与夜。”

“轩夜，所有工序已经准备完毕，站到这象征着三位一体的阵眼中吧。”

米歇尔用自己扭曲的身体发出声音。

“知道，不过，等候轩铭那家伙的情况。和子——”

“明白。”

“爱丽丝，凯伊，维系好空间的波动，发现有问题及时报告；葛叶，保持联系，至少这样还有总集世界打底。”

也是遗传轩铭那家伙做事习惯「一劳永逸」的作风吧。

……

……

*轩铭那边

“看来完事了呢，这样一来，结合这个世界诺斯替的根基——以协议c，来构筑宇宙的第一因：「时间」”

c区的原型：os（柯罗诺斯）

希腊神话俄尔甫斯教派的原始神，创世神法涅斯之父。宇宙的第一因，新柏拉图主义称其为一，（the one），有时为强调其重要性也称「太一」。

（注意：克罗诺斯和柯罗诺斯两者并不是同一概念个体）

回到轩夜那边，三位一体的核心就在于，三者互不是彼此，但是最终的核心个体，都回归到那个本源——上帝。

联邦理事会长的原型就是耶和华（上帝），以她作为基沃托斯联邦理事会长的身份，渗透了这个，自然就可以承担起这片方舟的种种。

——换言之，就是有着会长的权限。

（原作里头联邦理事会长干的事情蛮多的，这里的设定会有区别，或许可能会以一种另类的方式达成官方的设定？）

站在法阵的阵眼，宣告，锚定这三重的身份。

“圣父：我为阮轩铭。”

利用自己同为轩铭的设定卡bUG

“圣子：我为阮轩夜。”

自己的名字，诞生于圣父的圣子。

“圣灵：我，作为联接之者——基沃托斯！”

超越两者关系的联接，于此，在基沃托斯显现。

（翻译成人话就是轩铭和轩夜在基沃托斯上搞事，两人之间存在一定的关系。）

三位一体的核心：三者都互不为对方，也没有联系，但这重身份都指向唯一的「神」，唯一的「自我」。

最终——

“三位一体：我，即为阮轩夜·基沃托斯。”

轩夜这边搞定，接下来，轩铭——

[轩铭]＞＞＞“以此命定之中的轨迹，烙印舞台之上的自我。”

[轩铭]＞＞＞“逆卡巴拉生命树，为我编织锚定，这片方舟的「业果（因果）」。”