第七百六十一章 显贵的国舅（2/2）

不过马寻知道事情还没结束，明天晚辈们还得来一趟，做寿除了生日当天，前后各一天都得来。所以要说马寻不愿意过生也是情有可原，因为有些事情一旦正式起来，礼节实在太多。

说繁文耨节也行，说规矩礼节也行，这条条框框的一点都不能马虎，要不然就是没礼数。

讲究人家讲究起来，有面子有格调是真，但是真的累。

宾客都走了，马祖佑开心了，“爹，怎么送的礼都是我喜欢的？”

马寻觉得好笑，“咱爷俩兴趣爱好一致，送的可不就是你也喜欢的？”

马毓立刻说道，“不是！大哥喜欢的东西多，伯伯、伯娘他们送的都是给我们的。”

刘姝宁和观音奴都在笑，觉得马毓基本上算是看出来了事情的本质。

哄马寻开心的方法很简单，这人太在意亲族了，孩子们高兴了他就高兴。

马寻其实也有些纳闷，“怎么回事？老二、老三和老四按理来说该记得我的生辰啊，人没来礼物也没来？”

刘姝宁打趣说道，“他们离得远，派人送东西过来哪能真掐着点送到？还说不愿意过生，外甥们没送礼你心里就不高兴了。”

“那能一样吗？”马寻装腔作势，“我不过生是我的事，他们不送礼就不对了！”

刘姝宁也不反驳，这个观点没错，“肯定少不了你的贺礼，先前老二家媳妇还来信问了。”这还差不多，没送礼的人我可都记着呢!！

礼物实用、能派上用场，这就行了。

看着孩子们在玩，刘姝宁问道，“过几天姐姐就要去帝乡了？”

“五天后动身。”马寻看向儿子，有些担心，“驴儿自打出生，我偶尔有些时候见不到，你可一直带着他。”

刘姝宁对此反倒不太担心，“姐姐带着他呢，咱家驴儿能带出去，其他几个不行。”

知子莫若母，儿子在他姑母跟前没什么问题。

但是其他几个不行，到了晚上就要找母亲。

这也算是一种“区别对待’，马秀英和朱元璋其实一个样，喜欢的孩子不少，但是偏心的是嫡长。就比如说马祖信，这也是嫡子，马秀英也喜欢，可是显然没办法和马祖佑相比。

马寻一想觉得不对，“你不跟着去？”

刘姝宁摇摇头，“我得留在京城，除了照顾你之外，东宫那边徜若有事也得过去。”

“行。”马寻没意见，“今年真的不一样喽，姐夫和姐开始拔高我的地位了。”

刘姝宁轻轻的拍了一下马寻的骼膊，“你要政绩有政绩，要德行有德行，威望也高，本来就地位超然，哪有什么拔高。”

观音奴也跟着说道，“就是！勋贵外戚人家的极易名声受损，可是这天底下的谁敢说咱们家不好？”“有的，还是有的。”马寻半开玩笑半认真的说道，“江南的士绅，福建的商贾，他们提到我骂声一片刘姝宁笑着提起，“先前师兄来了信，催着咱们建塔。”

马寻瞬间火冒三丈，“他不给师父骨头渣子烧干净，这是什么意思？”

观音奴先急了，“瞎说什么呢！师父有大修行，留下数颗舍利，多少人想要迎奉都没机会呢！”舍利以前基本上指释迦牟尼留下来的，但是现在不少认为得道高僧留下来的也是舍利。

骨舍利、发舍利和肉舍利等等，这都是舍利。

戒言就是没有烧干净，留下了几颗骨舍利，现在好些人在抢。

马寻就开始阴谋论，“这就不符合常规，按理来说我师父得坐缸一年，然后才能火化。”

观音奴听不下去了，“是你和师兄商议的，等师兄回去就将师父火化，现在你又不认！师兄都还俗了！”

别人的师父徜若留下舍利，当弟子的不知道要高兴成什么样。

包括寺庙里，那都是恨不得四处宣扬，这就是庙里有大修行者的最好证明，这是得道高僧才能留下来的。

可是马寻不一样，他非得是认为没烧干净、留下的骨头渣。

东林寺在抢，给戒言建塔是应该的，可是也要供奉舍利。

但是还俗的明心霸道，他师父留下来的舍利，他暂时全都收着、谁也不给。

只能是他和师弟分，东林寺可以给僧人、舍利不能留。

这破烂官司吵的厉害呢，东林寺的僧众要舍利、也要寺庙。

起码你明心、明智师兄弟俩个有点良心，留一颗舍利也行啊，小一点的都行!！

观音奴想了想说道，“要不让人回头在老家建个塔？故事里头不都是师父帮着父亲惩恶扬善吗？”虽然戒言和马太公没见过面，但是戒言见过马太公的棺材，马寻编的故事里，这老哥俩也有不少交集。马寻看了看刘姝宁，“你来安排。”