第675章 亚瑟王的最后一战：圣杯碎，圆桌散，西方归心（2/2）

久攻不下，萧峰改变策略。

他不再试图破阵，而是全力防守，仔细观察亚瑟的剑法与圣杯的运作。

石中剑的威力，他渐渐摸清：此剑每一击都引动地脉之力，看似平平无奇，实则重如山岳。

且剑势连绵，如大地般厚重无隙，硬拼必吃亏。

而圣杯虚影更麻烦——每当亚瑟受到轻微擦伤，哪怕只是剑气划破表皮，圣杯便会洒落光点，伤口瞬间愈合，连疤痕都不留。

“近乎不死……”

萧峰心沉。

这样耗下去，自己真气迟早枯竭，而亚瑟有圣杯续战，有地脉支撑，几乎立于不败。

必须一击定胜负。

但这一击，必须同时做到三件事：突破十二骑士虚影的防御，打断石中剑与地脉的连接，击碎圣杯虚影。

可能吗？

萧峰想到了破解之法。

他的六脉神剑，能将浑厚内力凝为一线，以点破面，无坚不摧。

他的生死符，能以至柔之力渗入至刚之体，无孔不入，防不胜防。

一个至锐，一个至微。

若将二者融合……

战场上，萧峰忽然闭目。

不是放弃，是将全部心神沉入丹田。

帝武真元开始疯狂旋转，但这一次，不是扩散，而是向内压缩、再压缩……

十二骑士虚影察觉异样，攻击骤然狂暴！

亚瑟也感到了危险，石中剑高举，地脉黄光汹涌灌入，剑身亮如旭日。

他要使出最强一击，趁萧峰蓄力未成，将其斩杀！

“地脉斩·卡姆兰的终焉！”

剑落，剑光化作一道横贯战场的黄色巨刃，所过之处大地开裂，河水倒卷！

就在这一瞬，萧峰睁眼。

眼中无悲无喜，只有一片虚空。

他右手抬起，食指伸出。

指前，空气开始扭曲、压缩、发光……

第三十六式：芥子须弥。

没有惊天动地的声势。

只有一点极细、极亮、仿佛容纳了整个宇宙星光的光点，在萧峰指尖凝聚。

然后，他对着亚瑟，轻轻一点。

光点离指。

它的飞行速度不快，甚至可以说缓慢，仿佛穿越粘稠的时空。

但当它进入圆桌领域的瞬间——

十二骑士虚影，同时僵住。

不是被定身，而是它们的所有防御、所有攻击轨迹，在这颗“芥子”面前，都失去了意义。

因为它太小了，小到可以穿过盾牌的缝隙、剑刃的间隙、盔甲的接缝。

因为它太锐了，锐到任何物质触碰的瞬间，都会被其蕴含的“须弥山崩”之力从分子层面震碎。

第一尊骑士虚影，被穿透，溃散。

第二尊、第三尊……光点沿着一条完美的直线，贯穿所有虚影，直指圆心处的亚瑟！

亚瑟脸色骤变，石中剑横挡，地脉黄光汹涌如墙。

“嗤——”

轻响。

光点穿透剑光，穿透剑身，穿透铠甲，穿透血肉——最终，停在亚瑟胸前半寸。

不是无法继续前进，是萧峰控制了它。

而在光点穿透的路径上：

石中剑的剑身中央出现一个针孔大的洞，洞周围蔓延出蛛网般的裂痕，地脉连接就此中断。

圣杯虚影，被光点擦过杯沿，黄金杯身上出现一道细微裂痕，乳白光晕剧烈波动，最终“啪”一声，碎裂成漫天光尘。

亚瑟本人，虽未被直接击中，但光点携带的“须弥山崩”意境，已震伤他五脏六腑。

他踉跄后退三步，以断剑撑地，才未倒下。

圆桌领域，消散。

十二骑士虚影，化为光点回归天地。

战场上，死寂。

亚瑟低头，看着手中断裂的石中剑。

剑身上的石纹正迅速黯淡，仿佛地脉之力正在流逝。

他又抬头，看向萧峰。

萧峰指尖的光点已消散，脸色微微苍白。

这一式“芥子须弥”，几乎抽空他七成真元。

两人对视良久。

“这一式……叫什么？”

亚瑟问，声音有些沙哑。

“芥子须弥。”

萧峰答。

“芥子虽小，能纳须弥。”

力凝一点，可破万法。

亚瑟沉默，然后笑了。

那笑容里有疲惫，有释然，也有敬意。

“我守护不列颠六百年，又以英灵之躯归来，本以为世间再无武道能超越圆桌契约、圣杯祝福、石中剑。”

他缓缓道。

“今日方知，东方的武道，已走到‘规则之上’的境界。”

萧峰摇头。

“非是超越规则，是理解规则后，创造新规则。”

你的圆桌领域完美，但太依赖‘共享’与‘契约’；圣杯治愈无双，但治愈的本质是‘修复原有’；石中剑厚重，但厚重意味着‘不变’。

他指向亚瑟胸前的光点停滞处。

“我的芥子须弥，不共享、不修复、不变通——它只做一件事：在绝对的‘点’上，爆发出绝对的‘破’。”

这未必更高明，只是恰好破你。

亚瑟怔然，随即长叹。

“东方龙帝，你赢得了整个西方。”

他单膝跪地，不是臣服，是骑士对决败北后的礼仪。

然后，他拔出腰间另一柄短剑。

那是象征统帅权的“指挥剑”，双手奉上。

“以亚瑟·潘德拉贡之名，我代表欧洲联军，向大夏皇帝请和。”

对岸，欧洲诸王面色惨白，却无一人敢出声反对。

他们亲眼见证了传说之王的败北，亲眼见证了圣杯的破碎，亲眼见证了那一点光芒贯穿天地的恐怖。

反抗，已无意义。

大夏十二年，四月十五。

莱茵河畔，临时搭建的谈判长桌上，铺着绣有双头鹰、鸢尾花、三狮与大夏玄龙的四色锦缎。

双头鹰代表神圣罗马帝国，鸢尾花代表法兰西，三狮代表英格兰。

条约核心七条：

一、欧洲诸国承认大夏帝国对君士坦丁堡、大马士革、巴格达的统治权，并开放所有港口予大夏商船。

君士坦丁堡又称新洛邑。

二、大夏帝国不在莱茵河以西驻军，但可在科隆、巴黎、伦敦三地设立“通商都护府”，每府驻军不超过千人。

三、欧洲诸国每年派遣百名学者、工匠至长安学习，同时大夏派遣同等数量学者至欧洲传授造纸、印刷、火药、造船等技术。

四、基督教、伊斯兰教、佛教、中原儒道等所有宗教，在大夏境内及欧洲通商都护府辖区皆受保护，不得互相迫害。

五、设立“东西武道交流司”，总部设于维也纳，每三年举办天下武道会，优胜者可得“武圣”称号及重赏。

六、欧洲诸国骑士制度、城堡建筑术、议会传统文献，需抄送副本至长安藏书阁。

七、此条约以汉文、拉丁文、法文、德文四语镌刻铜柱，立于莱茵河畔，永为见证。

签署仪式上，亨利四世手抖得几乎握不住笔，腓力一世面色铁青，威廉二世沉默不语。

唯有亚瑟，平静地签下名字，然后对萧峰说。

“陛下，我英灵之躯将随圣杯破碎而逐渐消散。”

但在消散前，我可否将圆桌骑士的训练之法、石中剑的地脉引动术、以及我六百年武道心得，留于东方？

萧峰郑重拱手。

“固所愿也，不敢请耳。”

此后三月，亚瑟于科隆大教堂偏殿，口述着成《圆桌武典》三卷。

第一卷《契约之战阵》，详解十二人乃至百人战阵如何共享感知、协同攻守。

第二卷《地脉与兵刃》，阐述如何借山川地气锤炼兵器、引地脉之力增强武技。

第三卷《英灵之思》，记录他六百年征战的武道感悟，其中最后一页写道：

“东西武道，殊途同归。圆桌之契，重在‘共’；芥子须弥，重在‘独’。然武道至极，‘共’可化为‘独’之基石，‘独’可成就‘共’之巅峰。后世习者，当知：无分东西，唯有求真。”

书写完毕，亚瑟身躯开始透明。

消散前，他看向东方，轻声说。

“阿瓦隆的迷雾散了……但新的传说，已在东方升起。”

光尘飘散，永恒之王归于传说。

大夏十二年，秋。

萧峰率军东归，沿途接收各国派遣的第一批学者、工匠。

维也纳的“天下武道会”场地已开始兴建，工部图纸上，那是一座融合中原阁楼、伊斯兰穹顶、哥特尖塔的奇异建筑，象征武道无界。

马车上，萧峰翻阅着《圆桌武典》译稿，忽然对随行的耶律莫哥说。

“你说，若亚瑟并非英灵，而是活生生的人，这一战结局会不同吗？”

耶律莫哥想了想。

“或许会更惨烈，但结局……不会变。”

因为陛下您的武道，一直在进化。

从漠北的‘寒梅着花’对抗绝对零度，到君士坦丁堡的‘规矩方圆’打破几何桎梏，到幼发拉底河的‘五蕴皆空’超越感官定义，再到莱茵河的‘芥子须弥’凝万力于一点……每一次，您都在突破旧我。

萧峰合上书卷，望向窗外。

欧陆的平原在秋色中金黄一片，远处城堡尖顶耸立，农夫在田间收割。

“突破旧我……”

他喃喃。

“但朕有时会想，武道至此，前方还有什么？”

耶律莫哥答不上来。

或许，只有时间能给出答案。

西征至此终结。

大夏帝国疆域未再西扩，但文明的影响力，已如蒲公英种子，随风散入欧陆每一寸土地。

骑士的铠甲锻造术传入中原，催生出更轻便坚固的“明光铠”。

哥特式建筑的高耸结构，启发工部建起高达三十丈的“通天阁”。

议会辩论的传统，被紫微阁吸收，形成“朝议轮辩制”。

而圆桌领域的战阵思想，更被兵部研发出“十二都天门阵”，成为后世大夏军队的标准协同战术。

但最大的遗产，是思想上的。

莱茵河畔那一句“你赢得了整个西方”，以及《圆桌武典》末页的“无分东西，唯有求真”，随着商旅、学者、译者的传播，逐渐消解着东西方千年隔阂。

武道，成为比语言、宗教、种族更通用的语言。

而萧峰本人，在欧陆史书中有了新称号。

“东方龙帝（Dragon Eperor of the East）”，亦有诗人称他为“武道编年史的终结者（The Ender of Martial icles）”。

因为在他之后，天下武道再无东西之分，只有求真之路。