第1219章 利益尊严·致命缺陷（2/2）

大家都讲究孝道，或许有些人眼里面这件事情好像没那么摧毁尊严，但孝道——连自己亲爹都护不住，都不能保证平安舒坦，那还算人子吗？

唾沫星子都能把人淹死！

吴三桂又不是要打天下的人，要是那样的人，面对这种问题，或许还能走其他路，比如那什么汉高祖的故事……但是他不是这样，所以他必然会对此做出反应。

“那确实。”这些分析得到了人们的一致认同。

那确实是这样啊，对于一个男人，哦，还是一个身居高位的男人，这事儿吴三桂恐怕是真的不能忍。

至于说那些利益问题，自己的利益会不会根本不能受到保证之类的……那当然是必须考虑的东西，而吴三桂因为这些事情的发生而得出这样的结论，同样是非常正常的事情。

“所以，咋就能发生这种事情呢？”有人想不明白，“既然打算招降吴三桂，而且是在进京之前就有这种打算，那进京之后，不应该把他的家眷单独拎出来看管起来吗？怎么就能发生这种事情？”

这种人的家眷，就应该单独找出来安置看管，同时也是保护，这样才是最好的方法，如果他选择了投降，那这样的做法就能够证明己方的诚意；如果他不投降，那这样的做法还能保证人质在自己手里面，还有用。

但是怎么就能直接搞出来这种事情？不管是其中一件，还是两件。

“根据部分记载——指认为发生了爱妾被强占的事情的史料的记载，吴三桂得知消息后还说了一句话：“大丈夫不能保一女子，何面目见人耶？”这证明了如果这件事情发生后，吴三桂的心态，这其实都无关什么爱情，更关键的是吴三桂本人内心的尊严问题，这可比爱情关键多了。”

“而吴三桂家眷的情况，也充分反映了李自成在进京、成为一个合法政权的时候，在关键的政治转型过程中存在的致命缺陷。”

“其一，在转型的时候，没有跟上节奏迅速建立统治秩序，李自成等人——或者说，至少是大顺中的很多人，思路还是在农民起义、明朝的官员将领不管投降没投降都是敌人的状态下，没有转换思维，并且建立新的权力秩序。”

“不是说农民起义的思维有错，但是大顺政权如今的情况变了，那思维也要跟着转变，或许可以不走传统的“坐天下”的思路，但是也要有一个新思路。”

“其二，就是没能意识到如吴三桂这样的人的关键需求，这种人需要的是利益保证，也是较为尊重的态度——不一定需要多么多么“礼遇”，但是基本的保障是需要的……特别是吴三桂还没有真的抵达京城，还在外面。就算要搞，那也起码得等人真的落到自己手里面再说……”

“其三，就是没有对将领严格约束。之前我们提到过，在山海关之战之前，大顺军队的军纪还可以，百姓们没有受到太多欺压之类的，能够照常生活，这点没错，也和刘宗敏等将领没有严格约束不冲突——普通士卒军纪较为严格，和高层核心将领颇为随意，那是可以共存的。”

“当然，这种情况不可能长久，上梁不正迟早会下梁歪。”

“但总之，这个时候，刘宗敏等将领的约束确实颇为松垮——不管刘宗敏究竟是对吴三桂的爹来了个严刑拷打，还是强占了他的爱妾，还是两件事情都干了。”