第1691章 少白+暗河14（1/2）

易文君所讲的上古历史简直打开了一扇新世界的大门，儒剑仙谢宣哭着喊着要拜师，而他的老师易文君的同僚陈儒居然还很赞同，甚至直接劝谢宣道：“江南山前书院如今已经变得食古不化，你能来天启城的稷下学宫我就十分赞同，这里的尔虞我诈更加真实，也更加能磨砺人的学识跟心性。”

如今的谢宣也就二十出头，作为江南谢氏子弟，家族煊赫近千年，自身底蕴可想而知，但他从来不想只做一个死读书或者迅速卷入朝堂变得面目全非之人，私心里的确藏着改变如今儒学现状的愿望。

虽然李长生因为他一朝顿悟学得一身不错武功而见猎心喜，他也的确需要借着李长生来抵挡家族不断的“提点”和“要求”，但若是易文君这样一个真正的老师不曾出现也就罢了，一出现他必定是要终身追随的。

而易文君的确看上了谢宣江南世家的背景，也看上了他本人的资质，所以也没有直接表示反对，而是问谢宣：“谢公子你要拜我为师，是想学习什么呢？”

谢宣既然准备正式拜师易文君，自然对易文君毫无隐瞒：“易先生容禀，学生也是听易先生讲课，总觉得思路别具一格，因此学生心生羡慕，想要向先生学习。”

够直白的，易文君想了想，说道：“你回去准备一份束脩，若是能让我满意，我便正式收你入我门墙。”

谢宣性子稳重，听易文君好像松了口，也没有第一时间喜形于色，而是敏锐地察觉到了易文君所出的这道考题着实难解。

陈儒倒是在跟谢宣走出易文君宿舍的路上随口安慰谢宣道：“简单的投其所好看起来依旧是个能用的法子，更何况易先生强调了‘束脩’二字，你可以在这方面下些工夫。另外，易先生恐怕也知道你有些为难，所以并没有说什么时限，这也是你的机会。”

谢宣自己就笑呵呵地接上了，“或许，易先生并不是真的要束脩，根据她如今授课的方式来看，明显是要我自己去考据从上古时候开始的拜师收徒的礼仪变化也说不定。”

陈儒满意地点点头，“你有这个觉悟就成功一半了。”

跟谢宣分开，陈儒自己都有些感慨，似乎他在这天启城待久了，也忘记了传道授业解惑之事了。

稷下学宫藏书丰富，谢宣想要做的事情轻易就能做成，特意考据拜师收徒之事，谢宣才发现这些事情着实有趣，上古时候虽无世家权贵，但最早的知识传承都是靠着能沟通鬼神的巫来承担，所以拜师之礼当然十分郑重，甚至融入了国家礼仪。

再后来，春秋战国时期，私学兴起，孔子率先提出了十条肉干的束脩；等到秦汉时期儒学大兴，甚至皇帝独尊儒术，这拜师收徒的礼仪就越发繁琐却又规范；等到了盛唐时期朝廷颁布了皇太子乃至国子监学生的拜师礼仪，更是增添了仪轨，民间效仿下来，规矩就更加不一般了。

而到了如今，或许是本朝崇武，流传到前朝的那些个规矩礼仪删减了大半，再有李长生这个天下第一的蔑视，不说民间礼仪更加简单，就连皇室跟朝廷的诸多重大礼仪都进行了删减，所以如今的束脩差不多又回到了春秋战国时期的简朴，只强调敬献礼物和执弟子礼两个部分。

所以谢宣亲手制作了十条家乡的咸肉干，又奉上了一篇最近为此所做的调查结果跟自己的感想的文章。

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